生活的名言

有关生活的名言15篇

在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到名言吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。你知道都有哪些类型的名言吗？下面是小编收集整理的有关生活的名言，希望对大家有所帮助。

1、阿莫巴直视着佛陀的眼睛。佛陀的凝视就像他在看一朵云、一条河或一朵花。她似乎认为佛陀能看穿她内心深处的想法。

2、长笛演奏不仅仅是练习的问题。我比以前打得更好了，因为我找到了真正的自己。如果你没有发现你内在的美，你就不能达到艺术的顶峰。如果你想把笛子吹得更好，你必须在觉醒的道路上找到你真正的自我。

3、伟大的仁慈和同情只会带来快乐和减轻痛苦。它们不会造成痛苦。有了爱和同情，生活将充满和平、快乐和满足。

4、看看这些花，看看这些蝴蝶，看看这些树，用同情的眼睛看看这些孩子。你内心的同情心会让生活变得更好。

5、通过深刻的理解，一个步行者可以防止自己和他人的痛苦加深。

6、当一个自由的人看到美时，他也看到其中有不美的东西。这个人会理解所有的无常和空虚，包括所有的美丽和丑陋。因此，他既不迷恋美，也不抗拒丑。

7、当你对一个人不够了解时，你就无法理解他的智慧、美德和果实。

8、如果我们实行平等，我们就不会被可耻的诽谤所困扰。说那些侮辱我们的人的坏话不会伤害我们，反而会伤害他们自己。当一个人向天空吐唾沫时，天空不会生气，唾沫会落在吐唾沫的人的脸上。

9、伟大的善良或善良是衡量给别人带来快乐的心。大悲或大悲，是为别人解除心灵的痛苦。伟大的仁慈和同情是不会有回报的。这种爱遍及所有的人和所有的生命。

10、我明天还会继续存在，但你要非常小心才能看到我。我将是一朵花，或者一片叶子。我将以这些形状存在并向你问候。如果你有足够的注意力，你会认出我并欢迎我，我会很高兴。

11、有人说，如果你从佛家的角度来看现实，你会变得非常悲观，但悲观或乐观的想法过于简化了真相。

12、美丽的生与死，就像其他现象一样。这和名利是一样的。唯一真正的幸福是来自冥想的和平、快乐和自由。

13、不公平的指控随时随地都可能发生，你不必感到羞耻。只有当你不继续修行，过着清净的生活，你才会真正感到羞愧。

14、像个自由人一样走路。让你走的每一步都带给你更多的尊严、自由和安全。那时，喜乐和怜悯必从你心里发出。你会发现大多数人并不是这样走路的。他们被自己的愤怒、恐惧和绝望所困。

15、第二条诫命是不可偷窃。我们没有权利没收别人用劳动换来的财产。试图抢劫是违反规定的。欺骗或压迫就是偷窃。从他人的血汗和劳动中牟取暴利也是违法的。

16、我们每个人都可能被一些思想束缚，认为它是真理，所以我们坚持它。如果你陷入了自己的想法，你就没有机会取得进步。我的梦想有时是一个提醒，有时我不得不离开自己的一部分，以便在生活中前进。

17、业力法是为了进入他们的真实本性，并看到他们是整个实相的一部分而对法的深度观照。认识到整个实相是不可分割的，不能被分割成小块而独立存在。

18、意识就像太阳。当它照耀在事物上时，事物就会改变。

19、用善良战胜愤怒。仁慈无条件地给心灵带来快乐。实践慈悲是为了战胜残忍，慈悲是不回报帮助人们摆脱苦难。练习快乐来克服怨恨。它是别人成功和幸福的喜悦。⊙、实践可以放弃心去克服偏执，放弃心就等于看到一切快乐的东西。

20、每个人都在地球上行走，但有些人像奴隶一样行走，根本没有自由。他们被困在未来或过去，无法活在当下。

21、你的每一个眼神，每一个微笑，你说的每一句话都深入到宇宙深处，影响着宇宙中每一个有生命的人和无生命的人。一切都与其他一切相关；一切都渗透到其他一切之中。

22、当波浪意识到它是水，生命和死亡不再是伤害。

23、人生不是一个地址，不是一个地方，不是一个目的地，人生是一条路。行走冥想就是没有达到目标的行走。每一步都带给我们和平、幸福和解放。这就是为什么我们什么都不做。和平与解放是没有出路的。和平和幸福才是正道。我们与佛陀、与解脱、与幸福的会合就在此时此地。我们不应该放你鸽子。

24、作为一个活着的人，人类在某种程度上注定要受苦。然而，那些致力于法的学习和实践的人将比其他人遭受更少的痛苦。这是因为他们有智慧去理解他们实践的果实。

25、所有的生命都有安全的权利。我们应该保护生命，尽我们最大的努力给每个人幸福。一切生物，无论是两足或四足，游泳或飞行，都有生存的权利。我们不应该伤害或杀死其他生物，而应该保护生命。

26、你总是与这些美好的事物失去联系，所以你忽视了自己的身体和思想。有些人甚至自杀，因为他们讨厌自己的身体和思想。他们只看到生命的痛苦，但其实痛苦并不是宇宙的本质。痛苦只是我们的生活方式和错误的人生观的结果。

27、对救援工作来说，同情的确是最有效的能量来源。同情是必要的。慈悲产生的痛苦是一种能够帮助他人的痛苦。感觉不到别人痛苦的人，根本不屑于做人。

28、善良、慈悲、快乐和牺牲是深刻而奇妙的精神状态，我称之为四无量心。如果你实践了它们，你一定会成为别人活力和幸福的新鲜来源。

29、佛陀提醒和尚和尼姑不要把时间浪费在闲言闲语、过度睡眠、追求名利、追求财富、追求欲望、与败坏道德的人为伍，以及对教导的自满和肤浅的看法上。

30、富有同情心的爱可以为我们提供积极回应他人痛苦的能量。建立在欲望基础上的爱只会带来更多的焦虑和痛苦。

31、我认为最好不要滥用你的身体。我必须照顾它，尊重它，就像音乐家照顾他的乐器一样。以一种非性的方式使用你的身体不仅仅是一种练习正念的方式，它本身就是一种练习。你的身体不仅是一座佛寺，也是一座圣城。

32、当他有痛苦的感觉时，他知道它们的存在。但是他并没有失去他的平静，他的镇定，他的恐惧，他的恐惧，他的抱怨。因此，他的痛苦只是***，但不能传播和杀死他的整个。

33、僧侣们使用的碗叫做铁砧，这是一种可以用来测量适当重量的容器。不要吃得太多是很重要的。如果你细嚼慢咽，你可以得到很多营养。适量的食物使我们保持健康。

34、平静意味着我们让身体平静下来，我们让自己平静下来。我把平和的元素带入我的身体。如果有一种感觉或情绪扰乱了我们自己的平静，那么平静意味着缓和这种感觉或情绪。吸气，我平静我的情绪。呼气，我放松我的感觉。当我们呼气时，我们告诉自己要放松，也就是说，要放松，要觉得没有什么比我们的身心健康更重要。

35、生活中每一分每一秒的澄澈，每一分每一秒的深刻，每一分每一秒的积极体验，都像一颗健康的 ……此处隐藏21721个字……要意义不是你做什么，而是你为别人做什么。——佚名

37、一个人只有把他的才智力量，全部地勤恳地用在工作上，事业上，并且做出成绩，这样生活才有价值，才有意义。——吴玉章

38、现实是积极的生活，幻想是生活的否定。——别林斯基

39、在这个世界上，取得成功的人是那些努力寻找他们想要的机会的人；如果找不到机会，他们就去创造机会。——肖伯纳

40、回亿那些使你快乐的事。

41、生活，就似一位年迈的老者，我们除了要学习它生存的技巧，还要阅读它不朽的沧桑，它是一本法则，它是力量的动向，它是源于人类五千年不老的传说，我们不是神，无法屁护一却，也不可能长存一生，就像你怎么来，然后又怎么去，仅有的是你传奇的一生让后人来评价。

42、生活的累，一小半源于生存，一大半源于攀比。没有信念的生活很无聊，但不切实际的攀比也是人生最大的错！

43、当人情绪起伏时，万勿轻易决定事情，因此此时所判断的，往往会错误。

44、生活只有两种疡：重新出发，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做别人的配角。

相信，生活不会放弃你，命运不会抛弃你

有些人是永不满足的，无论你给他们多少，他们总会要求更多。通常，提出最多不合理要求的是那些在个人生活中最为迷失的人。如果你总是想着去满足别人那些不合理要求，那么他们就会越要越多。对他们说“不”，他们反而会学着尊重你。我们得教别人怎么对待我们。

别以为你是谁，你成就再大，站得再高，依旧是穿梭于凡尘中的众生，编排着一场叫做生活的戏。世上多少英雄，皆是烟消云散，就算留下一个名字，那不过是一具空虚的躯壳，一串文字拼凑的代号。花落不言，水流无语，任你再绚丽，亦不会永恒;哪怕再眷念，一样会凋零。我们要做的，只是看淡些，且行且珍惜。

人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹;把悲伤过尽，才可以重见欢颜;把苦涩尝遍，就会自然回甘。信了这些，就可以更坦然地面对人生沟壑，走过四季风霜。言者随意，但生命毕竟是一个漫长的过程，每一寸时光都要自己亲历，每一杯雨露都要自己亲尝。

外表上我们可能很简单，我们可能只有很少几件衣服，一日一餐就满足了，然而这并不是朴素。如果你的心能容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能保持单纯，这才是朴素。

一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。 你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。

我们总是忘记了，幸福不是获得我们还没有的，而是认识和欣赏我们所拥有的。或许就是这样吧，真正的幸福，不是依赖任何外在的人或事物，也不是来自变幻无常的情绪与感觉，而是心的一种清楚、愉快与平静的状态。通往幸福最大的障碍就是对幸福苛求太多。

漂泊久了，才知道那不叫自由，自由的前提，是帮心灵寻找一个归依;跋涉久了，才懂得什么是辛苦，辛苦不仅是忙碌，更是夜深人静后的那份凄凉与孤独。有些人，不知何处就散了，我们成了自己灵魂的伴侣;有些事，不知何时就淡了，我们却无法淡漠疼爱自己的情愫。学会对自己好些，让这冰冷的人际多些温暖。

要修炼平淡的心境，拿得起，又放得下，如此便能举重若轻，超然物外;要追求平和的心态，得之不大喜，失之不狂悲，世界还是世界，你还是你;要培养平静的心情，挫前不慌，败后不馁，所有的错，都是你登高的梯。人生的风景，其实都是心灵的风景，什么都可以错过，就是不能错失自己的心。

成熟就是，不再任性，不再意气用事，就是为了顾全，委屈自己。成熟就是违背自己的意愿做很多自己极其不想做的事，不愿做的事。成熟就是把怨恨化做笑脸，把哀伤凝成妩媚。对于别人来说，成熟的人，是可敬的。对于自己来说，成熟则是可悲的。

有没有这样的一刻，你想逃，想放弃，觉得一切的努力都是徒然，曾经重要的不再有意义。关于这一刻，真的不必做任何决定。正如在漫漫黑夜中等待黎明，你需要的只是等待，等待这一刻，成为过去。

如果你是狮子，别人骂你是狗，你不会真的变成狗，故不用为此而生嗔;如果你是狗，别人赞叹你是狮子，你也不会真的变成狮子，故不必为此而生喜。所以，别人的赞叹，不会让你变好;别人的指责，也不会让你变坏，这些没什么可执着的。不要太在意别人的评价，只要做最好的自己。

刚好处在这个尴尬的年龄，开始关心爸妈，却不愿说出口;想多陪陪爸妈，却更贪恋坐在电脑前;知道爸妈想和自己说话，却不知道他们的话题要怎么接;看得到爸妈在变老，却仍不耐烦他们的过时。心里时时刻刻在愧疚，却依然带给他们落寞。

真正大智者都显得很愚笨，他们心如明镜，外现的却是糊涂。他们不会轻易说出别人的心思，不会凡事都表现得很明白，他们看起来傻傻的。但正是这样的人让人觉得很安全——他们不会抢夺自己想要的东西，不会对自己的言行明察秋毫，不会凡事与自己争个高下。于是，“笨”人便有了一堆的朋友。

一人想拥有一块属于自己的土地，上帝让他往外跑，跑一段插个旗，只要在太阳落山前赶回来，所有插旗的地都归他。那人拼命跑，太阳落山前已是精疲力竭，一个跟斗再也没起来。我们总想要更多美好的东西，却忽略了贪婪往往带给我们最真实的贫穷。

小时候我们拼命想长大，长大后才发现还是童年最无瑕;读书时我们做梦都想工作，工作后才明白还是寒窗时光最留恋;单身时羡慕别人出双入对，结婚后才懂得单身的自由也是一种无比的幸福……我们是一路向前走的，走过了也就错过了，唯有珍惜即时的拥有，生命的记忆里才会少一些悔与恨。

如果想过得快乐，就应把生活跟目标联系在一起，而不是纠结在某个人或某些事上，学会在每一天里找到快乐，去感知微小的愉悦。我们常常是：看不到希望，放弃;对自己没信心，放弃;还有其他选择，放弃;付出代价太大，放弃，，，放弃是如此容易，可以有很多的理由，可坚持只有一个理由——我想要。

你的潜能就好像你的咨询顾问，如果一开始你信任它，它就会越来越努力，为你做越来越多的事情。但是如果一开始就不信任它，而去依赖其他的东西，它就会慢慢远离你，在你需要用的时候，它也不会再来。

为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无需计较身边人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。

请你一定要相信自己，一定要接受、喜欢自己的样子。一定要让自己变成你真心会喜欢的样子。如果你想要做的不是长辈所控制你的样子，不是社会所规定你的样子，请你一定要勇敢的为自己站出来，温柔地推翻这个世界，然后把世界变成我们的。

人总会遇到挫折，会有低潮，会有不被人理解的时候，会有要低声下气的时候，这些时候恰恰是人生最关键的时候。在这样的时刻，我们需要耐心等待，满怀信心地去等待，相信，生活不会放弃你，命运不会抛弃你。如果耐不住寂寞，你就看不到繁华。